管絃は雅楽の最も代表的な演奏形態である。笙、篳篥、龍笛の三種類の管楽器と、筝、琵琶の二種類の絃楽器、羯鼓、太鼓、鉦鼓の三種類の打楽器からなり、規模によって構成人員が増減するが、通常管楽器は各三名ずつ、弦楽器は各二名ずつ、打楽器は各一名の計十六名で演奏される。オーケストラでは、普通弦楽器が主旋律を演奏するが、雅楽では、管楽器が主旋律を奏で、絃楽器はリズム楽器としての役割を担っている。
本公演では管絃として、黄鐘調より『海青楽』、また、『拾翠楽』を残楽三返の形式で演奏します。
管絃の一奏法で、絃楽器の奏法を活かし賛美するために考えられた奏法であるとされる。残楽三返の奏法は、曲を三返繰り返すうち、第一返は全員で演奏する。第二返は各管楽器の音頭（主奏者）と主琵琶と筝全絃で演奏し、曲の半ばで笙は演奏を止める。第三返のはじめに笛が演奏を止め、篳篥と絃楽器のみの演奏となる。篳篥は演奏と休止を繰り返しながら、筝の演奏の間を縫うように演奏する。曲により筝は輪説（替手：連、結手、返爪、障ル等の特殊な奏法）を演奏する。通常の演奏では聞き取れない筝の演奏が際立つ、美しい奏法である。
太平楽は左方舞楽の武舞に属する代表的な曲である。この曲の由来は紀元前二〇六年漢の時代、楚の項羽と漢の劉邦が鴻門で会した際に、項羽の家臣が舞いながら剣を抜いて劉邦を撃つ機会を狙っていたが、項羽の叔父の項伯が、同じく舞いながらこれを阻止した様子をもとにした舞であるとされる。舞人装束はこの舞独自の装束で、左方袍に括袴を着用し、兜をかぶり、太刀を佩き、鉾を持ち、鎧をつけ、鎧の上には奇怪な獣面などの肩喰と帯喰を着け、手には籠手、足には脛当てをまく。最後に魚帯と背中に胡籙を背負う。この胡籙に納められる矢は、戦時とは逆に鏃を上にしており、この舞が平和を祈念する舞であることを示すものとなっている。曲の構成は「調子」、「道行（朝子小）」、「破（武昌楽）、「急（合歓塩）」、「急 重吹」からなり、演奏には約五〇分を要する。即位の大礼では必ず舞われる豪華絢爛な祝賀の舞である。
宮中において神楽歌、人長舞を奏するもので、「御神楽の儀」という。清和天皇（在位八五八～八七六）の大嘗会の後に、豊楽殿にあった「清暑堂」において行われた臨時神宴が最初とされ、後に一条天皇（在位九八六～一〇一一）に「内侍所」で隔年一二月に行われ、白河天皇の承保（一〇七四～一〇七七）頃から毎年恒例となったという。
御神楽の起源は古く、『古事記』や『日本書記』に記されている。天照大神が弟の須佐之男命の乱暴に怒り、天の岩戸に入ってしまわれたので、天地が闇となってしまい、多くの神々が集まり、出てきていただく相談をした。天鈿女命が天の岩戸の前で神懸かりになって踊ったので、神々がどっと笑いだしたのを、天照大神がそっと岩戸を開けて、覗こうとしたところを天手力男命が怪力で開け、再び高天原も明るくなった。これが御神楽の起源とされている。
現行の御神楽の儀は毎年十二月中旬に宮中の賢所にて行われ、およそ十数曲に及ぶ歌舞を約六時間かけて奏する壮大な組曲となっている。今回演奏する「其駒」はこの御神楽の最後に演奏されるもので、拍子（本拍子・末拍子）、和琴、神楽笛、篳篥と共に人長舞が舞われる。
海外公演
2006年
第2回国際音楽教育学会（ISME）ワークショップ参加 （マレーシア クアラルンプール）
2007年
日中国交正常化35周年記記念「中秋の名月コンサート」（中国 西安）
2008年
第54回百済文化祭 出演（韓国 扶余郡）
2012年
米国桜植樹100年記念 東儀秀樹ワシントン公演 出演（アメリカ ワシントンD.C）
2015年
第17回「日本の心」音楽フェスティバル 出演（ロシア モスクワ）
2019年
メキシコ公演（メキシコ）
2020年
豊英秋雅楽アンサンブル カリフォルニア公演参加（アメリカ）
受賞・講師
2020年
岐阜市芸術文化奨励賞 受賞
指導歴
・天理大学雅楽部指導コーチ
・岐阜県神社雅楽会講師
・NHKカルチャーセンター岐阜 篳篥・左舞・古代歌謡 講師
・外山街づくり委員会雅楽部会 講師
・加佐美雅楽会講師
・犬山雅楽会講師
・富田林雅楽会篳篥講師
